Именно за зрелищем едут сюда нескончаемые потоки интересующихся, проезжающих мимо и просто зевак. Посмотрим, чему же подвергнется взор, жаждущий Мединета-Абу? Гиперпамятник, по-другому сооружения пугающих размеров времен Рамсеса III назвать нельзя. Новое Царство относится к последней эпохе расцвета Египта.

По площади и концентрации памятников древности религиозно-мемориальный ансамбль уступает разве что Карнаку. Западный берег Священной Реки, использовавшийся раннее как источник основного строительного материала (цельных каменных блоков), преобразился мановением перста Рамсеса. Возведение комплекса, и сейчас более напоминающего город, нежели кладбище, продолжалось при нескольких монархах. Древние правители знали, чем занять народ, чтобы тот не бунтовал. По разным источникам, вплоть до прихода эллинов в Египет город-памятник разрастался и усовершенствовался.

В лучшие времена Мединет-Абу включал в себя дворец фараона, логистический центр (скорее, его прообраз), офисы светских и религиозных чиновников, бассейны и водоемы со специально подведенным каналом. Резиденция главного правителя перестраивалась несколько раз: найдены элементы трех впечатляющих зданий разного времени на одном месте. Люди непрерывно (или с незначительными перерывами) обитали на этой земле: кирпичная ограда и многие постройки постоянно поддерживались в надлежащем виде. До девятого века уже нашей эры Мединет-Абу был занят обширным поселением христиан. Церковь того времени, однако, не дожила до любования современными туристами.

Отдельное внимание стоит уделить каналу. Чтобы не ступать на грешную землю, фараон мог, не прикасаясь к ней, сойти из воды прямо в крепость-храм-дворец. Четкую границу между множественностью функций этих построек прочертить трудно. Проще ощутить это на практике, вдыхая аромат древностей уже на месте.

Вход в Мединет-Абу говорит о том, что город-храм задумывался как вечный. Башни (ширина – 63 метра), оскалившиеся своими крепостными элементами, встречают затаившего дыхание путника. Далее все интереснее, хочется просто потеряться здесь на пару недель, исследовать каждый камень и каждый уголок. Святилища главного божества, Амона, построены в семисотом году до нашей эры. Небольшое сакральное здание Тутмоса I заканчивалось «пристройками», дополнительными помещениями, введенными в обиход следовавшими за ним монархами. Пион под цифрой один завлекает своим основательным видом, невзирая на то, что сверху время одержало верх над камнем.

Двор, предстающий перед стопами, несет смысловую нагрузку семи столбов Рамсеса, этому фараону по праву принадлежит слава основателя комплекса мемориально-сакрального значения. Властители, скорее всего, взирали на дворовое действо прямо с балкона, откуда открывается панорамный вид на окрестности. Идейным продолжением Рамессеума стал дворец следующего храма. Обрамленный портиками, держащимися на колоннах, двор вдохновляет воображение на создание красочных картин. Росписи, остатки которых пестрят до сих пор, шокируют жестокостью и своеобразием изображенных на них обрядов, сражений и просто сцен жизни.

Следующий зал, или скорее двор, последний из хорошо сохранившихся. Остальные лежат перед нами лишь фрагментарно или в разрушенном состоянии. Внутренние помещения и дворы под открытым небом несут на себе глубинный смысл множества барельефов, фресок, изображений различных форматов. Отовсюду взирают строгие лица фараонов и богов. Осирис и Амон делят величие между собой со значительным перевесом последнего. Рамсес нескромно смешал свое изображение с божьим пантеоном, выступая в различных ипостасях. Черты его лица и тела, несмотря на определенную схематичность, угадываются во многих скульптурах и росписях.

Мединет-Абу включает также элементы святилища Тутанхамона, Рамсеса IV, Эйе и Хоремхеба и других исторических персонажей и вымышленных существ.